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在這個世間生活，
對宇宙間的一切萬物；一切的人、事、物，
我們不能以我的立場去擁有它，
它是屬於大家所共同擁有的。
有一位太太，她的小孩還很小，還沒有上小學。
她在結婚以前，就立下志願：將來不管發生任何情況，她都堅持一定要當一個好媳婦、好太太。
結婚之後，果然她當了好太太。很可惜的，就是在好媳婦這一點上，她自己一直做得不滿意。
她跟她的婆婆在很多方面都可以溝通。只有一件事情，兩個人經常為了這件事而不愉快。日積月累之後，就因為這一件事，而破壞了她們能夠和平相處的那一種氣氛，也抹煞了她在其它方面的優點。
不過，我相信這位太太是有福報、有智慧的人，她決心走向修行來找答案。所以她就開始念佛、也學坐禪、也看經、也聽佛理。
她們婆媳之間的問題點在哪裡呢？
就是在於她對小孩子的看法，跟她的婆婆不一致。她對她婆婆照顧小孩的方法、疼愛小孩的方式非常地有意見，而且非常地堅持，所以兩個人常常鬧得不歡而散。
有一天，她告訴我，她的問題解決了。因為在一次的聽講當中，她聽到了一句話。（學禪並不是只有坐禪，還要聽聞禪理，實踐禪理。）她從那句話得到了答案：
我們的子女，並不是我們可以百分之百主宰他的。
因為他雖然百分之一百屬於我們；
但是他也同時屬於國家、屬於其他人。
譬如說，小孩子到了要入學的時候，國家必須通知他要入小學了。
這個時後，父母您再怎麼疼愛自己的子女，也必須把小孩送到學校去受教育。如果您認為國家沒有權利來主宰我的小孩，那我們就會違反法令。
到了當兵的年齡，國家徵召我們的兒子去當兵，我們也不能拒絕。
如果我們認為國家的徵召我不同意，孩子是我生的，你沒有權利來徵召，那我們也會違反法令。
更何況，小孩子他不只是我們的子女，他也是他阿嬤的孫子、阿公的孫子啊！他也是他哥哥的弟弟，也是他妹妹的哥哥，是不是啊？
但是，我們為人父母者往往只認知到他是我們的兒子、她是我們的女兒，而忽略了他也是婆婆的孫子、公公的孫子。
這位太太聽到這句話之後，頓然覺悟！
她瞭解了，瞭解了她的問題所在了。
當她覺悟了這一點之後，她回到家裡，所有的心結完全地打開，跟她婆婆之間所有的問題，完全地解決！真正能夠貫徹她當時的心願
─ 當一個好媳婦，當一個好太太，當一個好媽媽！
各位朋友！這位太太算是極少數的幸運者之一。她的幸運並不是憑空得來的，是努力得來的，她就是領悟了佛經講的「諸法無我」的道理。
兩千多年前，佛教的教主釋迦牟尼佛就告訴我們「三法印」的道理：
諸行無常、諸法無我、寂靜涅槃。
這「三法印」是當年釋迦牟尼佛教導他的弟子，在修行上要時時以這三件事情，來印證自己的修行，看看自己：
是不是合乎「諸行無常」的道理？
是不是合乎「諸法無我」的道理？
是不是你的修行漸漸地引導你走入「寂靜涅槃」？
「諸法無我」的意思就是說，在這個世間生活，對宇宙間的一切萬物、一切的人、事、物，我們不能以我的立場去擁有它，它是屬於大家所共同擁有的。
這樣的一個觀念建立起來，才合乎佛教的精神，才合乎真理。可惜，我們往往要以小我的立場去擁有外在的人、事、物。
以前有一首台語歌，它是這樣子說的：
「錢是大家的，福氣的人用卡多！（台語）」
我覺得它講得很好！
「錢是大家的，有福氣的人使用得比較多」，這不也是一個大我的思想嗎？不也是一個「諸法無我」的思想嗎？
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