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一個人要認識心靈、找到自己的心，首先要建立跟大自然的關係。
這是好幾年前，發生在我朋友身上的一個事情。
我勸我一個朋友（她是一位太太）修禪，她也接受了。但是，後來她跟我說，不能修了，因為她先生跟她說：
「你不要去修，我怕你修行以後，會不要家庭､不要小孩，你還是不要去好了！」
我想或許因緣還沒成熟，如果勉強她﹐可能將來會有負作用，也就沒有再勸她了。
我記得那個時候大概是農曆八、九月，中秋節之間吧﹗
過了不久，農曆春節。春節期間，親朋好友在一起喝酒是難免的。結果就在新年期間﹐她先生在吃飯時，喝了一些酒之後，竟然心臟病發作，就往生了。
我聽到這個消息之後﹐我心裡想，如果我這個朋友當時就開始修行，事情會變得怎麼樣呢﹖
我想，可能她修行以後，有了福德､有了功德，得到諸佛菩薩的幫助，或許她先生變成只是生了一場大病，然後住院兩、三個月。」
我就想，那她也可能會這樣跟我說：
「你看！我沒有修行沒有事，才修沒多久，先生就住院了，差一點丟掉性命！我看，我還是不要修算了！」
這樣的結論是很可能的。
當然，或許她修行之後，她先生照樣往生也說不定。
那結果會更嚴重，她會說：
「你看！我沒修沒事，修了以後，連先生都沒了。」
不過﹐這只是我的一個推想。
但是可以肯定的是，如果她當時就開始修行，不管她修行的功德，有沒有化解她先生的災難。即使最壞的狀況發生，她先生的災難沒有化解，至少她也不會那麼痛苦地接受這場災難，日子應該可以過得更好。
因為她有了修行的智慧以後，比較能夠面對自已的人生，就比較不會有那樣的痛苦跟煩惱了。
所以，我在這裡還是要奉勸大家，不妨來試試看。修行，不需要那麼多繁雜的手續。只要找到方法，就能夠讓我們心裡的煩惱、痛苦、心結、看不開、放不下的事情，得到解脫，這樣不是很好嗎？
古人有一種智慧：「從感恩的心，入修行的門。」
我們的老祖先，他們每遇重大節慶､人生大事﹐必定稟告天地，感恩天地。
如果他們要修心養性，那更是齋戒沐浴、淨身、焚香，稟告天地､感恩天地。
他們把人跟天地之間的關係，定位在若師徒、若父子。
所以，我們要進入修行之門，不妨學習古人，先建立跟大自然的關係：
依止大自然為我們的師父，建立跟大自然的師徒關係；
依止大自然作我們的父母，建立跟大自然的父子關係。
其實，大自然也真的就像我們的父母一樣：天地萬物沒有一樣不是大自然在照顧的。如果沒有了空氣、沒有了陽光、沒有了水，我們人還有生命嗎﹖
所以，我們應該藉著感恩的心，建立跟大自然如師、如父的親子關係，來消一切災、消一切業，作為修行入門的開始。
我們每天應該找一個時間，自己來做「大自然親子交心感恩禪」這樣的一種思維、反省。它有五個階段的感恩：
第一、感恩我們父母的生育、養育、教育之恩。
同時想一件具體的事蹟來感恩。如果我們想不出來，我們就知道自己的孝心還不夠。父母的恩澤大如天，我們竟然想不到一件事情可以感恩！
第二、感恩我們的子女。（還沒有子女的，找一個晚輩來感恩。）
想一想子女為我們帶來的天倫之樂，他們那一種天真無邪的心﹐是不是化解了我們很多污染的心，很多煩惱的心呢﹖同時，想一件值得感恩的事情。如果我們還是想不出來，表示我們對子女的愛心還不夠。
第三、感恩我們的另一半，夫妻之間。（還沒結婚的，在兄弟姐妹、同輩之間找一個人來感恩。）
感恩他跟我們一起建立家庭，陪伴我們走著豐富的人生之旅。我們如果沒有了他，想想看！我們這個家庭就不健全了﹐我們的責任將會更重。同時，想一件具體的事蹟來感恩。如果我們想不出具體事蹟，就表示我們對另一半的關心還不夠。
第四、感恩社會各階層的人士。
感恩大家分工合作：有人做衣服，我們才有衣服穿；有人種稻子，我們才有米飯吃；同時希望全天下的人，都能互相感恩。
第五、感恩大自然。
感恩大自然對我們生命的照顧，以及對我們生活的安排。並且，我們也願意學習大自然的智慧，將它的智慧落實到我們的生活當中，來服務人群、服務家庭、造福社會。
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