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如果您已經在修行，
您是正在修心呢？還是只是修法呢？
修法與修心，
其實，這兩者是不可偏廢的。
我早期開始修行的時候，觀念不正確、動機也不對，可以說是一邊修、一邊改，一路上跌跌撞撞地走過來。
其實，那個時候都只是在「修法」。但是，我並不知道，我以為那就是修行的全部，甚至於我還以為我是在「修心」。
因為當時我有一種「為修法而修法」的心，我只知道要修，可是從來沒有去想：「我為什麼要修？」像要念佛、拜佛、朝山、靜坐、還有禪定……如果是靜坐，那就是為靜坐而坐，也沒有去想「自己的心性有沒有轉化？」
那個時候因為著重於「法」，所以一次能坐兩個小時、三個小時；也常常有一些預知的能力、有一些看到無相界的能力。
但是我發現，我的問題越來越大，我的心性越來越傲慢、我的心量越來越不知足、我的脾氣並沒有改進……
還好，後來遇到貴人及時給我點醒，讓我從法中悟心，才開始走入修心的階段。
什麼叫「修法」呢？
大致上，當我們開始想要修行的時候，我們總是需要一些「法」。其實，在我們沒有修行以前，我們對修行所能了解的，也都是關於「法」的部份。
譬如說，如果我們要修健康，就有很多的禪功、很多的功法，練了之後，對自己的身體很好。
還有一些「法」，可以求福報。
譬如說，如果我們有了困難，我們就持誦某一個咒語、或者某一部經，將我們的困難化解掉，將我們的災難轉化成平安，能夠大事化小、小事化無，能夠事事順利。那麼，這樣的持咒、誦經，也是一種「法」。
還有，我們為了讓初修者一顆不安定的心，能夠得到安定，我們必須傳一些法，讓他的心能夠安定下來、能夠靜下來，這樣也是一種「法」。
還有一些法，譬如我們常常在報紙上看到廣告說，你來修某一種法，可以得到天眼通、可以預知未來。如果我們去修這樣的法，那也是修「法」。
修這些法，都是為了改善我們生活的問題，或者追求一些神秘的經驗，這樣子的修行，我們稱為「修法」。
什麼叫「修心」呢？
「修心」就是說，你所修的一切事情，要能夠轉化你的心。
譬如說，我們原來很貪心。
那經過修行之後，我們的貪念漸漸地降低，心胸漸漸地寬廣。
或者我們很擅於嫉妒，對某些人有仇恨的心、敵對的心，很容易生氣、很容易發怒。
那經過修行之後，漸漸地我們這種心化於無形，我們養成一顆柔軟、溫柔的心。
或者我們所做的事情，常常是依照自己的心意、依照自己的道理，而違背了天理、違背了真理。
那經過修行之後，我們的觀念改變了，我們的所作所為漸漸合乎了真理。不管是《聖經》、佛經或者是《道德經》，我們的思想、行為，用這三部經來衡量都能及格，這樣的一種合乎真理的心，也漸漸培養出來了。
這樣的修行方法，我們就稱為「修心」。
修行，我想不管有多少法門、多少種類，都可以把它概分為這兩個種類：
「修法」、「修心」。
可能很多已經在修行的朋友，會這麼想：
「我好像從來沒有去想什麼『修法』、『修心』，我就是想說，有機緣修行，我就修行啊！」
其實，幾乎每一個人都是這樣子的，甚至於已經走入修行之道了，有時候修得越久，反而越不知道什麼叫做「修行」。
我自己的經歷，也是從懵懵懂懂中，一步一步跌跌撞撞地走過來，但是我希望我這樣地經歷與經驗分享能夠對您有所幫助。
我提供這樣的建議，給大家做參考。如果您已經在修行，您是正在修心呢？還是只是修法呢？
修法與修心，其實這兩者是不可偏廢的。不可只修法而不去參悟自己心性的解脫；也不可只修心而捨法太早。否則，「冷水泡石頭」，修了很久依舊是找不到一個下手處。
對於修行很久的朋友，如果您對這樣的觀點有所保留，不妨暫且把它擱在一邊，也許以後用得著哦！
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